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人生簡歷和墓志銘，哪個更重要？
一個不爭的事實，中國人的幸福指數(shù)特別低，大多數(shù)的人被各種現(xiàn)實所壓垮，所纏累。很難開心，時常郁悶，心中帶著各種復(fù)雜的情緒和憂慮。導(dǎo)致憂郁癥患者越來越多，重度憂郁癥患者在想不開的時候，隨時可能會結(jié)束自己的生命。年輕人的承受能力越來越低，抗打擊能力也越來越差。導(dǎo)致不少人很容易在成長的路上，偏離正道，隨意搖擺，最終各種迷失。即便看起來或聽起來，有他們一套鋒芒畢露的價值理論和體系，而且振振有詞，然而往往經(jīng)不起時間的考量和歲月的考驗。作為過來人，除了尊重，就是引導(dǎo)。千萬別教育。在對還沒經(jīng)歷或時間沒到的人來說，一切的教育都無濟于事。即便是那么的正確。
西方人的幸福指數(shù)相對要高很多，除了和各國給予的社會福利等有一定優(yōu)勢以外，本質(zhì)上還是和純粹的信仰以及教育理念密切相關(guān)。他們從小就開始教導(dǎo)孩子的動手能力，培養(yǎng)各自的興趣愛好，參與社會的公益行動。以善良正直待人，而非圓滑狡詐。不讓小孩迷失在各種考題和分數(shù)中，因為人的成長需要全方位的，而非一個數(shù)字能決定一生。在那樣一個開放多元的基礎(chǔ)教育體制里，即便有壓力，人自然也會活得輕松自在，不壓抑，有很多種出路。尊重人本性的教育，才是一個好的教育。
簡歷和墓志銘：一個是面對生，一個是迎接死；一個是人生奮斗的目標(biāo)，一個是人生最終的定位。通常情況下，沒有思考過死亡的人很難真正意義上面對生。只有當(dāng)你或你的親朋好友在面臨生死離別的時候，才會瞬間用心體會到死亡給人帶來的痛苦和意義。就像一個原本不懂事的小孩，瞬間就長大了。同樣，思考過死亡的人，一般思想比較深刻和遠見。也就知道該如何在有限年間去追求自己真正要的人生，而非為了家人或他人。
自己身處商業(yè)，暫時還沒有寫太多相關(guān)話題，但日后會集中時間來系統(tǒng)地寫商業(yè)相關(guān)的內(nèi)容。除了職業(yè)，人生的煩惱和困惑也有很多，這些都是可以被拿來探討的話題。在兩個月前，自己曾寫過一篇文章：《如何定位自己的人生？》和今天的話題有些相關(guān)，需要的朋友去翻翻看歷史記錄。希望對諸位有些啟發(fā)。
簡歷的目標(biāo)和意義
既然談到簡歷，順便也說說教育，以及未來30年我們的子女可能要面臨什么樣的職業(yè)世界？這幾乎是簡歷中很重要的部分。對于70后、80后、90后來說，進名校、入外企、做公務(wù)員，不管出身如何，通過個人的拼搏，總有機會踏上中產(chǎn)階級或者資產(chǎn)階級的生活軌跡。然而是否達到了就會幸福？就會真正滿足？
記得有一次看到一個真實的故事，原文記不清了，大致是這樣的情況：一位經(jīng)濟學(xué)家，希望她女兒能繼承他的事業(yè)或研究，讓她學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)和相關(guān)專業(yè)的研究。這位女生也很給力，一路辛苦地憑著毅力讀到耶魯經(jīng)濟學(xué)博士。然后在這位經(jīng)濟學(xué)家參加完她女兒的畢業(yè)典禮后，她把畢業(yè)證書甩給她父親，最后說道，你要我學(xué)的東西，已經(jīng)學(xué)完了，不想再繼續(xù)了。現(xiàn)在我要開始自己的人生，并且學(xué)習(xí)自己喜歡的設(shè)計。之后的交談，不用想象就知道了。父親阻擋不了女兒的想法，因為他錯在將自己的想法強加在孩子身上。即便辛苦讀完，她也沒有開心過，因為不是她真正想要的。之后，該女生背著行囊去了另外的國家，重頭開始學(xué)設(shè)計。因為她已經(jīng)完成了她父親的使命，現(xiàn)在開始追求自己的夢想。
真正的教育，不是課本知識的傳遞，而是引導(dǎo)每個人的內(nèi)心，在未來的時間，幫助對方成為自己真正想要成長的樣子，并且更成功地尋找和追求自己的幸福和意義（注意：是TA本人的幸福和意義，而非他人或者家庭）。
未來30年，很多信息化的工作極大程度地將會被互聯(lián)網(wǎng)或新技術(shù)所取代，而到那個時候，所有做這些工作的人都有可能面臨失業(yè)。比如現(xiàn)在很多傳統(tǒng)的企業(yè)，已經(jīng)慢慢用自動化設(shè)備來替代難以管理，也不會跳槽，還不會要求漲薪的工人。他們恨不得這些自動化設(shè)備像智能機器人一樣，24小時不眠不休的工作，給他們產(chǎn)生更高的效益（事實上，一些行業(yè)已經(jīng)實現(xiàn)機器人做工的場景了）。如果在未來30年，沒有一兩個特別的技能，競爭力將會變得越來越弱。
時代變化很快，如今在面對人才激烈競爭的年代，最最缺的并非專業(yè)人才，而是復(fù)合型人才。未來專業(yè)人才很可能會被這些跨領(lǐng)域/跨界的復(fù)合型人才所替代或管理。前幾天在網(wǎng)絡(luò)上看到一個例子，全世界某著名的咨詢公司，1993年員工有67%是MBA，2003年這個比例已經(jīng)降到了41%。現(xiàn)在10年過去了，還在繼續(xù)往下降，那么是什么人，填補了這些頭腦一流的MBA呢？他們增加了很多MFA（Master of Fine Art），就是藝術(shù)學(xué)碩士。因為他們的調(diào)查報告顯示，更多的時候需要用藝術(shù)的方式來表達，于是很多MBA慢慢的被MFA替換。
此外，需要提前有遠見地看到職業(yè)生涯的路徑究竟能有多遠？2010年，中國中小企業(yè)的平均壽命是2.97年，世界500強是40年，而世界1000強是30年，而你們的職業(yè)生涯有多長呢？如果25歲參加工作，65歲退休，那就是40年（也許還會少于40年）。這意味著如果你一畢業(yè)就創(chuàng)業(yè)，一創(chuàng)業(yè)就創(chuàng)成了世界500強，那么在你退休的那一年，公司正好倒了（況且你還需要有非常強大的智慧和能力，才能做成一家世界500強的公司）。
當(dāng)世界500強都只有40年平均壽命的時候，你就會更明白，未來的孩子不可能不換工作，一輩子，一定會至少換5到7份工作，可能會換2到3個行業(yè)。如果不及時跟進和順應(yīng)時代潮流，不僅公司命短，行業(yè)的命運也如此。這個時候，如果我們還教TA在大學(xué)期間，好好地學(xué)一個專業(yè)，不覺得是在害TA么？你可以引導(dǎo)TA先專注在一個領(lǐng)域，然后慢慢學(xué)自己喜歡的。不管是在大學(xué)里還是業(yè)余時間，起碼不只是一個專業(yè)。需要學(xué)會跨專業(yè)、跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。
在這個社會上，人只要有一兩樣拿得出手的技能或成就，基本都不會‘混’的太差。當(dāng)然‘混’，并非人生目標(biāo)。有追求的人，理應(yīng)要有個高于‘混’的目標(biāo)，但也要搞清楚重要和次要之分。除了學(xué)會如何做人以外，掌握必備的基本技能和特長，還至少要具備獨立的判斷和思考能力。最重要的是，別讓自己陷在大多數(shù)人的迷途中，至少要成為二八原則中的百分之二十。
小結(jié)：簡歷固然重要，但并非你的人生全部。時光飛快，人生也匆匆而過，更重要的是如何面對你自己的墓志銘。
墓志銘的
定位和意義
墓志銘其實就是離開世界時，他人對你的人生定位，也就意味著你希望自己活成什么樣？網(wǎng)絡(luò)上也曾流傳一段經(jīng)典的墓志銘，重新拿來與大家溫故而知新，《一個改變世界的墓志銘》：
「當(dāng)我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局跟，我夢想改變這個世界。當(dāng)我逐漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可能改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧！當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我親近的人一一但是，唉！他們根本不接受改變。
現(xiàn)在在我臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許就能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。」
這是來自英國威斯敏斯特教堂（Westminster Abbey）地下室的墓碑林中一塊很普通的墓碑。同周圍那些質(zhì)地上乘、做工優(yōu)良的亨利三世到喬治二世等20多位英國前國王墓碑，以及牛頓、達爾文、狄更斯等名人的墓碑比較起來，它顯得微不足道，不值一提。因為它沒有姓名，沒有生卒年月，甚至上面連墓主的介紹文字也沒有。但是，就是這樣一塊無名氏墓碑，卻成為名揚全球的著名墓碑。
如今，社會上大部分人都在追求讓自己的簡歷更漂亮，尤其是初入社會并抱有偉大理想和雄心的年輕人。因為試圖用簡歷吸引人，影響人。沒有錯，也完全可理解。這固然是一種方式，但并不根本，走過一陣之后你就會理解了。因為這些都可以相對應(yīng)的包裝，唯有人心和人品不能包裝。一個本質(zhì)的品性比起可包裝的事物要來得重要的多得多。
在中國，可能大家都不熟悉一位名叫宋尚節(jié)的人，但基督徒群體可能會相對熟悉。個人也被他的事跡所激勵和感動。宋尚節(jié)生于1901年，父親宋學(xué)建是中國第一代基督徒，是一位牧師。小時候，他父親的工作十分繁忙，十三四歲的宋尚節(jié)已開始代父布道，當(dāng)時有“小牧師”之稱。十八歲那年，他去了美國念書，學(xué)業(yè)極其優(yōu)異。他父親希望他回家能替他肩負經(jīng)濟重任，誰知宋畢業(yè)回國東渡之際，將七年用血汗換來的各種獎狀、博士學(xué)位等統(tǒng)統(tǒng)拋入太平洋，表明他輕看世界名利，以示獻身的決心，立志作個福音的使者。宋博士在世的四十四年光陰中，影響了包括中國在內(nèi)的東南亞地區(qū)幾十萬人。宋博士是一位使命感很強的人，目標(biāo)導(dǎo)向很清晰的信仰人士。宋博士的墓碑上只寫著幾個字：耶穌基督的仆人。因為深知外在所有的一切，在他認為都不重要。唯獨他自己需要面對內(nèi)心的信仰，做出最重要最有意義的人生決定。
還有一位世界名人的墓志銘，讓本人敬佩不已。他不僅是一位優(yōu)秀的科學(xué)家，而且還是一位杰出的社會活動家。他特別重視教育，興辦圖書館、組織和創(chuàng)立多個協(xié)會都是為了提高各階層人的文化素質(zhì)。同時他又是一位優(yōu)秀的政治家，參與起草了《獨立宣言》和美國憲法，積極主張廢除奴隸制度，深受美國人民的崇敬。一百美元（1988版，1996版），頭像是他。他有一連串的頭銜：作家，發(fā)明家，出版商，科學(xué)家，外交家，哲學(xué)家，啟蒙思想家，音樂家。有評價說他是十八世紀，僅次于華盛頓的名人。他的自傳家喻戶曉，他沒有顯赫的家世，沒有富裕的生活，僅僅靠自己對信仰的虔誠，對教育的重視，生活的簡樸，以及不屈不撓的奮斗獲得了在各個領(lǐng)域的成功，他是美國“清教主義”的杰出代表。他就是本杰明•富蘭克林。如此有天賦和才華，受萬人愛戴的人，謙卑到墓志銘上只寫著簡單的一句話：印刷工富蘭克林。
古今中外，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)能直面人生，并在年輕的時候就能思考人生意義或深思墓志銘的人通常有很強大的使命感。生命也相對成熟，思想也相對透徹。不管這個使命感是出于個人，還是為了社會，抑或為了信仰。
小結(jié)：每個人的人生追求不同，除了追隨你的夢想和幸福以外，還需要找出一個意義，來成就你自己的墓志銘。
詩人北島有句很有名的詩：「卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。」他的詩刺穿了烏托邦的虛偽，呈現(xiàn)出了世界的本來面目。「高尚」與「卑鄙」的意義在哪里？卑鄙者可以用卑鄙達到一定目的，高尚者卻可以因高尚流芳百世。世間從不缺卑鄙者，卻因高尚的人變得美好。
為什么那么多世界偉人，他們的人生會如此具有魅力，能讓很多后人去追隨？為什么很多歷史的偉人傳記值得閱讀，從中我們又能獲取什么？他們身上又有哪些人格魅力值得我們效法？
你也許會說，他們都早已功成名就，不需要用簡歷來為他們添磚加瓦，所以更多表現(xiàn)一種為他人、為社會奉獻的精神。事實上，這些偉人都是很‘富有’的人，尤其是精神‘富有’。個人更喜歡從另一個角度看待同類事情，人原本持什么樣的品性、價值觀和使命，才會引導(dǎo)他們慢慢走上最終希望的樣式。
不管你在意簡歷還是深思墓志銘?？傊?，從后往前倒推的人生一定會是一個有目標(biāo)、有意義的人生。因為已經(jīng)知道自己想要什么，想成為什么人。只是需要時間的沉淀和過度，而不是混混沌沌度過一生，抑或過了大半輩子才恍然過來。
在物欲橫流和價值觀單一的社會，無論做事還是做人，保持初心是一件極不容易的事。需要很強大的內(nèi)心和定力才能站立。很多人往往很自信地說：人定勝天。事實上，人是最脆弱的，靠自己永遠靠不住的，需要一個信仰的力量來更新和支撐你。正如《箴言》4章23節(jié)所說：“你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發(fā)出。”
上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。
返回 2015-11-27
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