
不要力求體現(xiàn)詼諧
前些天,收到一封郵件。一位寫作愛好者發(fā)來的,讓我看看他的文章。曾經(jīng)碰到這種事,我通常會(huì)鼓舞兩句:有天分,文筆活潑之類的。我的評(píng)估并不會(huì)影響他的寫作水平,但鼓舞的話最少能夠給對(duì)方以熱心。不過這次,我看了文章,回復(fù)他說:你和我走的不是一個(gè)路子。我打了兩句唐塞的客套話,又刪掉,直爽地通知他,文章不能夠故作詼諧,能老老實(shí)實(shí)地把工作講理解就不簡(jiǎn)單,詼諧是寫文章的大忌。決意這么說,是由于如果他真的有意寫作,照如今的路走下去就毀了。
詼諧是個(gè)技能活。就像寫作相同。寫作有寫作的技能,詼諧有詼諧的技能,兩碼事。像我這樣靠寫作混飯的人,要揣摩“我小學(xué)的時(shí)分”和“我小學(xué)時(shí)”有什么區(qū)別。就像剁包子餡的人揣摩什么時(shí)分該多剁兩刀,打鐵的人揣摩什么當(dāng)?shù)卦摱噱N兩下。今日去一家老字號(hào)餃子店吃餃子,相同的皮和餡,人家做的即是比我好,這是手工,不服不可。為何褚時(shí)健種的橙子比他人的好吃,由于褚時(shí)健上街買有機(jī)肥也即是雞糞的時(shí)分,會(huì)親手掏一把雞屎,搓搓,看看干濕程度,再湊到鼻子邊聞聞。寫作也是這樣,要聞很多臭雞屎。不下功夫去從臭雞屎聞起,光整詼諧是不可的。由于你不是天才。
我也見過很多文章生動(dòng)詼諧,令人解頤。看完這樣的文章,自個(gè)再動(dòng)筆,就受他毒害了。人家的好處如果和你氣質(zhì)不睦,你是學(xué)不來的。這就比如買家秀和賣家秀。一身衣裳穿起來好不美觀,要害不看衣裳,看臉。一句話說出來詼諧不詼諧,不看這句話,看誰說。“也是醉了”從有的人嘴里出來,妙到顛毫,換自個(gè),起雞皮疙瘩。這真的不是歧視,由于百分之九十九的人,都不是詼諧的人。
但許多人覺得自個(gè)詼諧。這源于自個(gè)和自個(gè)親密無間。詼諧總是在接近的人之間發(fā)生。戀人最簡(jiǎn)單發(fā)現(xiàn)對(duì)方的詼諧,家人其次,再次是陌生人,而仇敵之間,簡(jiǎn)直沒有辦法發(fā)現(xiàn)互相的詼諧,只會(huì)發(fā)現(xiàn)互相的腦殘。
在接近的人面前,大家不太介意自個(gè)的形象。由于已構(gòu)成的形象不易破壞,一自個(gè)能夠毫無顧忌地裸露自身的瑕疵和不雅觀,而這適足以變成詼諧的條件。而碰到陌生人,就會(huì)回互缺憾,這種遮掩是詼諧的大敵,短促和不安破壞了輕松的氛圍。
從前我搭檔周圍坐了兩位姐姐,她們離職后,搭檔輕松地說,如今上班總算輕松了,能夠舒坦地放屁了。由于這個(gè)緣故,他的詼諧感永遠(yuǎn)傳遞不到那兩位姐姐身上。
沒有誰有本事,讓一個(gè)新人半分鐘內(nèi)就覺得他很詼諧。如果有,那一定是訓(xùn)練過的扮演,是機(jī)械的操作,絕非詼諧自身。你見一個(gè)段子狗整天嘻嘻哈哈講段子,碰頭一聊,可能板滯得要死。那就只要一個(gè)緣由:人家活兒好,手工好,知道什么東西能逗人笑。但知道這些并缺乏以使他詼諧,詼諧在很大程度上是天分。
大家模糊的當(dāng)?shù)鼐驮谟?,常常把天分和手工搞混。天分是先天的,從基因里面帶來的;手工是后天的,一點(diǎn)點(diǎn)磨出來的。學(xué),然后知缺乏,知的是手工的缺乏,不是天分的缺乏。一旦搞混這點(diǎn),越是用力去展示詼諧,越會(huì)討人嫌。跟我聯(lián)系很近的人拿我開涮,說幾句調(diào)侃的話,會(huì)讓我們之間的氛圍變得活潑而開心;而沒有熟到那個(gè)程度的人,發(fā)揮相同的手法,就會(huì)讓我心生反感。
我尤其厭煩由于異性在場(chǎng),而要使出渾身解數(shù)夸耀自個(gè)詼諧的人。他的詼諧感正本就不夠用,像一瓶倒干了的酒,再硬拍瓶底,也只能往下淌出一兩滴。他們自個(gè)倒覺得出風(fēng)頭了,覺得詼諧得讓一桌生春了。濫使詼諧的人即是這幅德性,綽綽有余卻毫不自察。所以說,一般人不要容易講笑話,非講不可,也不要事前說“我來講個(gè)笑話”。搞不好,你即是個(gè)笑話。
詼諧是一種余裕的狀態(tài)。就比如你有五塊錢,只花了兩塊,這就很詼諧。它讓你輕松自在,不費(fèi)力。而故意詼諧的人是兜里有兩塊錢,花到一塊八還嫌不夠,為了證實(shí)自個(gè)有錢,最少要花到一塊九。多花那一毛的時(shí)分,大家就都看出來他剩的錢不多了。
力求體現(xiàn)詼諧的人,有一種強(qiáng)烈的自我意識(shí)在,處處想刷存在感。因而,他們不舍得放過任何一個(gè)時(shí)機(jī)。這種用力的當(dāng)?shù)厍∈遣坏昧Φ漠?dāng)?shù)兀前言溨C碾得粉碎的當(dāng)?shù)亍?/p>
一自個(gè)應(yīng)當(dāng)盡力讓自個(gè)變得風(fēng)趣,更應(yīng)當(dāng)收斂自個(gè)的興趣不濫放。前者是進(jìn)取的美德,后者是抑制的美德。
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